"Ya era hora de que alguien lo dijera"

He estado un poco lejos del teclado estas últimas semanas. Lapsos de la vida en los que sólo hace falta retirarse para ver los asuntos desde la perspectiva correcta. Pero aquí estamos nuevamente.

Recuerdo la última vez que salí a las calles a predicar. Era una tarde fría de otoño. Las hojas muertas, tras el silbido del viento, se llevaban los últimos trozos de la luz vespertina. El salón estaba vacío. Esta vez no quería dirigir la reunión, a como venía ya sintiendo meses atrás. La ventana que da a la calle, me recuerda que hace unas horas estuve con mis demonios, luchando en mis entrañas para decidir qué hacer. 

El temblor era más que sólo en mis adentros, mis manos oscilaban de acá hacia allá, a mi cabeza. "¿Qué hago aquí, ahora que todo ha perdido sentido? ", es lo que repito hasta saciedad. Un anciano del sector me ha visitado, esto producto de mi pobre y difusa participación en las reuniones. Remembranzas de manos elevadas, de revistas con diferentes colores, nombres y números en los márgenes, esa sensación de querer ser lo que se supone que debes. Sus intenciones, por lo que logro dilucidar, son más bien pobres en altruismo. Uno más que viene por orden del coordinador. Mismas respuestas: el trabajo me consume demasiado. El mismo 'bálsamo consolador': citar del antiguo y nuevo testamento de manera más hueca que una caverna deshabitada.

En unos cuantos minutos empezarán a aparecer, uno a uno, esas personas a las que he llamado hermanos durante todos estos años, borregos acostumbrados tanto como yo hace unas pocas horas, al trasquile solapado pero agresivo del cual hemos sido víctimas silentes. Las opiniones, en este lugar, jamás fueron algo que se podía exteriorizar. La vida era leer, contestar, escuchar, obedecer, cumplir, y morir intentando lograrlo. Aquí los hay de toda clase: obreros, ejecutivos, brillantes, emprendedores, aletargados, divertidos. Una cosa los une: la esperanza; una esperanza que han comprado con esfuerzos, sudor, lágrimas, pérdidas y muchas otras; una confianza en la realización de la vida terrenal soñada, a cambio de tu tiempo, de tu servilismo y completa devoción a un credo, ni por cerca estático ni fundamentado. Reglas y procedimientos que cambian y 'avanzan' a un ritmo divinamente impuesto... Tal como esa noche....

".....ha sido nombrado como anciano de congregación....." fueron las palabras finales del anuncio. Fue, fue casi como estar en otro mundo. Esa noche, para mí, esperaba empezara una nueva vida, un privilegio otrora una soñada utopía, en frente de mí. El demonio sonreía en ese momento, estoy seguro, a pesar de que aún no le conocía. Esa misma noche, recibí el libro para ancianos. Esperaba un libro escrito pensando con empatía, con amor, con buenas intenciones. Huelga decir que mis expectativas sobrepasaron con creces lo que en realidad encontré, no mucho más que un código detallada en sobremanera de pecados dignos de 'acción judicial', procedimientos someros para cada caso y una que otra instrucción específica.

El apretón de manos es ineludible, pero lo que he aprendido a ver en los últimos días, es la expresión que hay dentro de los ojos de ellos. Sonrisas, sí, pero en los ojos, allí muy adentro hay siempre un deje de dolor, de tensión, de temor evocado a cada instante. Personas que como todos, buscamos la felicidad allí donde lo queremos, pero que para no parecer desilusionados, no hacemos más que continuar por la inercia de la situación y los acontecimientos que rápidamente nos envuelven. 'Esto es el pueblo de Dios, es la organización que dirige en la tierra', fue de las primeras lecciones que aprendimos todos, y a pesar de que para muchos no es evidente, este tema se ha vuelto especialmente constante en las revistas y en todo lo que nos envuelve. La fidelidad sin reproche, es valorada mucho más que las acciones humanas o piadosas. Ya la sala está con unos 15, falta un par de minutos. Una punzada de dolor se cierne acá en el pecho. Jamás pensé que realmente esto iba a suceder, que sería la última vez... El demonio espera afuera, con una mirada incierta y distante. Todo era más divertido para él cuando tenía más dudas que certezas.

"Jehová estará con ustedes siempre que le sean leales..." fueron las últimas palabras del discurso final de la escuela de servicio de precursor. Aquello contaba más para mí en ese momento que cualquier diploma de la pared de mi pequeña biblioteca. Juré lealtad, juré pulcritud, juré modestia, todo esto para mis adentros, pretendiendo así ser de la élite, de esos que van pero que muy derechos a algo mejor, hacia el galardón anhelado. Éramos 28, pero nos sentíamos como mil, listos para enfrentar al Diablo y a su mundo, para hacer la voluntad de aquel a quien servimos, siendo la constante paradoja, el ni siquiera saber a quién servía realmente. Claro, en ese momento, mi percepción era todo firmeza en las convicciones, fruto de adiestramiento de años repetitivos de la misma rutina. Dedicar mi vida a esto, me haría feliz. Era lo que quería creer todos los días.

La reunión ha empezado. Libro Razonamiento, página 160. Los rostros son de sorpresa, o de sospecha, no lo sabría describir bien. La pregunta: ¿Hemos cometido errores? La respuesta por el hermano Fulano: No. Han sido nuevos entendimientos, nuevas maneras de ver esto o aquello. La pregunta: ¿Hemos dado fechas incorrectas para un inminente fin del mundo?  La respuesta por Zutano: Tampoco. Han sido simples impulsos de algunos hermanos, por el ferviente deseo de que el fin venga. La organización jamás lo ha hecho. Cito unos 5 artículos de la atalaya para soportar las aseveraciones. Ahora todo es silencio. "¿Qué hago aquí, ahora que todo ha perdido sentido? ", repiquetea nuevamente en mis adentros. La verdad es que hoy, tal como ayer, no hay nada que justifique tales afirmaciones. Miradas inquisitivas es lo que recibo en los últimos 5 minutos. 

El secretario sólo observa, sé lo que me espera. La carta, redactada hace unas horas, consta de unas 12 páginas, explicando los porqués de mi renuncia. Años hicieron falta para generar toda esa valía, todo ese respeto, y bastará una semana, o poco menos, para que hasta amistades de años, sean barridas por completo y de un tajo.

Pero al finalizar, se acerca, tal como esperaba. Ha de sorprender, que sus palabras fueron tan directas como francas, tanto como para hacerme desistir de entregársela:

"Bien hecho. Ya era hora de que alguien lo dijera"

Marketing, Injerencias y Ceguera

Si se necesita sacar a relucir que tan buenos trajes tienes, o que tanta gente te conoce, o si quieres ligar, para un testigo no hay mejor lugar ni momento que las asambleas. Es curioso ver que en estos eventos, hay una variedad tal, comparable al zoo de New York, de fauna testigüil. Hay de todo: desde los más <<espirituales>>, pasando por los tibios hasta los más frios, los expulsados, los curiosos y uno que otro que sólo busca ver faldas.

Pero, más allá de toda esa variedad existente, las asambleas cumplen con un sólo fin, tal como todo el programa de adoctrinamiento de la Watchtower-jw.org: programar las mentes de todos los asistentes, reduciendo esa 'variedad' de niveles -por lo general imperceptible- promoviendo la única manera de pensar acepta ante la organización, guste o no.

 

Desde los años 1800 los entonces considerados estudiantes de la biblia comenzaron a reunirse para -según la enrevesada literatura de la WT- "conocer a hermanos de otra región", y no se me es posible desmentir que así fuera en ese entonces, pero es necesario decir que, en el supuesto de que en realidad este 'noble fin' fuera la creación de estos eventos, ese objetivo se ha desvirtuado, o en el mejor de los casos, ha cedido terreno al hecho de que sea un instrumento para manipular las mentes y las conciencias de millones de personas.

Dichas reuniones son preparadas en base a las 'necesidades' espirituales generales de los testigos, según las fuentes oficiales. Y, repasando los programas de las últimas, que han sido colocadas urbi et orbi en el sitio oficial JW, los temas aparentemente son diversos, pero haciendo un análisis un poco más frío, deja traslucir que, en líneas generales, las asambleas inciden en asuntos como:

1) Ser un mejor publicador, que no es otra cosa que lecciones mediocres de publicidad y marketing, en un amasijo de ejemplos de personajes de la Biblia que hablaron esto o calaron aquello o que hicieron tal o cual cosa. En la práctica, se puede dividir a los testigos en dos clases, usando como criterio su objetivo al hacer proselitismo público: los que intentarán a toda costa dejar revistas, libros o tratados en poder del oyente, estos son los que generan las cifras de las que se enorgullece la parte editorial de la sociedad (decenas de millones de revistas y otros millones de libros mensualmente) y los que van más allá, tratando de convencer para que se acepte un mal llamado curso bíblico, que no es más que una lectura de el libro Enseña y esporádicas excursiones a un par de versículos por lo general sacados de contexto o con argumentos turbios que "demuestran" que sus creencias son la verdad, y son los de este grupo que potencian el crecimiento de publicadores.

2) No ser parte del mundo, por mucho una de las frases más usadas en la fraseología de los testigos, usada para justificar una y mil reglas vigentes en toda la comunidad watchtoweriana. Es aquí donde se ejerce la mayor presión y coerción hacia los oyentes, son los discursos que van a terminar moldeando la mente del testigo para que no solo vaya a las reuniones o vaya a predicar, sino que viva su fe cuando no esté haciendo estas actividades, allí donde "su fe es puesta a prueba". Y no es que desprecie toda clase de moral o normas que promuevan esto último, considero que es algo inherente al ser humano, algo justo y necesario, pero allí donde termina el deber de tener moral y buenas costumbres y comienza la injerencia de 8 hombres en los derechos igual de inherentes a sus seguidores, es ese fino límite el que es violentado una y otra vez, mediante las ideas sostenidas por aquellos que son guías para los testigos.

3) Lealtad a Jehová y su organización, es la parte gorda del programa, no porque se dedique medio día en cada asamblea a presentar el tema, sino que en casi su totalidad los bosquejos de las discertaciones contienen ideas que hacen referencia directa a esta idea, o la promueven. Para el testigo hay una equivalencia muy marcada: OBEDECER A DIOS ES IGUAL A OBEDECER A LA ORGANIZACIÓN, entiéndase la palabra organización como <<grupo de hombres radicados en Brooklyn, actuando también detrás de otros seudónimos como esclavo fiel y discreto o cuerpo gobernante>>. Esta lealtad inducida es la raíz de todos los males que padecerá un testigo a lo largo de su tormentoso trayecto dentro de la secta, puesto que una vez afianzado este concepto, la obediencia absoluta es la única vía para permanecer dentro. Tal como marioneta con hilos, del testigo tirarán desde arriba las cuerdas de las órdenes que se les van atando, una a una, hasta perder por completo el poder de decisión, el derecho de elección, incluso la misma libertad de pensamiento.

Sirvan de ejemplo las siguientes imágenes:

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La Palabra de Dios es provechosa... (serie de discursos)

... para censurar (Anciano local)

Nota:

Este discurso incluye una escenificación en dos partes. Siga las instrucciones de la carta de asignación. Este es el segundo de una serie de cuatro discursos. Los otros tres resaltan diferentes aspectos de 2 Timoteo 3:16 que muestran que la Palabra de Dios es util para muchas cosas. Enfatice que la censura es efectiva solo cuando esta basada en la Biblia y la motiva el amor

¿QUE SIGNIFICA CENSURAR? (1 min.)

Los términos hebreo y griego que se traducen “censurar” suelen transmitir la idea de convencer a una

persona de que ha cometido un error y debe arrepentirse (it-1 462)

Censurar implica mas que reprender

Es un aspecto esencial de la enseñanza que incluye presentar pruebas de que se ha cometido una falta y

hacerlo de manera que llegue al corazón

La mejor forma de llevarlo a cabo es usando la Palabra de Dios (2Ti 3:16)

¿Por que deberıa interesarnos como dar y recibir censura?

¿De que maneras censura o corrige Jehová?

¿Cual deberıa ser nuestra actitud cuando se nos censure?

DAR Y RECIBIR CENSURA (4 min.)

Todos somos imperfectos; también somos el blanco de Satanás, quien quiere que dejemos de odiar lo malo y de amar lo bueno (Ge 8:21; Sl 97:10)

Por culpa de estas influencias, internas y externas, todos necesitamos corrección de vez en cuando

A veces, la censura puede venir de uno mismo

El estudio de la Biblia y la meditación pueden entrenar nuestra conciencia para que nos avise del

peligro

́Si estamos convencidos de que los caminos de Jehová son los mejores, nuestra conciencia nos ayudara a evitar el pecado y a permanecer en el camino correcto; por decirlo ası, nos censurara (1Co 9:26, 27; w13 15/4 14 parr. 10)

Por supuesto, si cometemos un pecado grave, necesitamos la ayuda de los ancianos (Snt 5:14-16)

Puede que a veces recibamos censura de algún hermano o de nuestros padres cristianos (Pr 29:15; Mt

18:15, nota; 2Ti 4:2)

La censura es eficaz cuando se basa en la Biblia y la motiva el amor

LOS PASTORES CRISTIANOS USAN LA PALABRA DE DIOS PARA CENSURAR CON APACIBILIDAD (7 min.)

En ocasiones, los pastores cristianos deben corregir a un cristiano que ha dado un paso en falso (Gal 6:1)

[Escenificación: (6 min.) Un hermano le confiesa afligido a dos ancianos que ha visto pornografía en

mas de una ocasión. Los ancianos le recalcan brevemente que Jehová odia la pornografía y que tiene

que dejar de verla. Lo felicitan por haber buscado ayuda y le dicen que están seguros de que podrá

vencer el problema. (Uno de los ancianos le da una palmadita en la espalda, como quitándole importancia a lo sucedido.) El hermano les agradece el animo. [Interrumpa la escena y pregunte al auditorio: Aunque los ancianos tenıan buenas intenciones, ¿por que no fue eficaz la censura? ¿Que falto? Observemos de nuevo la escena y veamos esta vez como los ancianos usan la Palabra de Dios.] Un hermano le confiesa afligido a dos ancianos que ha visto pornografía en mas de una ocasión. Los ancianos se muestran bondadosos y comprensivos. Lo felicitan por haber buscado ayuda. Mediante preguntas bien pensadas, uno de los ancianos ayuda al hermano a identificar el patrón de conducta que lo hizo vulnerable: ya fuera en su casa o mientras viajaba, siempre que vio pornografía lo hizo a solas usando su dispositivo móvil con acceso a Internet. El hermano se pone a la defensiva. Destaca todas las cosas que puede hacer con ́ el aparato, como acceder a jw.org. Uno de los ancianos reconoce que estos dispositivos pueden ser muy útiles. El otro anciano invita al hermano a leer Mateo 5:28, 29, ́ y le pregunta: “Teniendo en cuenta este principio bíblico, ¿que medidas practicas puede tomar cuando este a solas?”. Entonces, el primer anciano lee o menciona Job 31:1 y Salmo 101:2, 3, y le pregunta: “¿Que efecto ́cree que tendrá en su corazón simbólico el ver pornografía? ¿Como afectara su amistad con Jehová?” (Sl 15:1, 2). Los ancianos evitan decirle lo que tiene que hacer. El capta de inmediato el punto que le mostraron en la Biblia. Los ancianos lo felicitan y quedan en volver a hablar con el. El hermano les agradece el consejo basado en la Biblia]

Los ancianos reconocen humildemente que deben censurar usando la Palabra de Dios (Tit 1:9)

AGRADEZCAMOS LA CENSURA BASADA EN LA BIBLIA (2 min.)

Que todos cultivemos y demostremos la misma actitud que expreso David en el Salmo 141:5 [léalo]

Si tenemos esta actitud, la censura basada en la Biblia dará “fruto pacífico” (Heb 12:5, 11) 

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Las 'demostraciones' son uno de los aditivos que garantizan que el mensaje quede claro, como una especie de cauterización en la mente del oyente: así tienen que hacerse las cosas. Si se quiere optar a misericordia, entonces se debe confesar, es eso lo que se fomenta. pero la realidad es que no es tan fácil como suena. El 'análisis' que los ancianos realizan consiste en una serie de preguntas embarazosas y sin ninguna finalidad práctica, que van a dar con detalles incluso íntimos que son intrascendentes, con tal de rebajar al que confiesa. Y en la escenificación el nivel de influencia no alcanza solamente a los miembros comunes, sino a los ancianos y otros dirigentes: la intransigencia no es una opción. Se debe dar consejo, sin ninguna clase de suavidad ni permisividad. Cualquier desviación de esto, es cometer un grave error. ¿Es todo este proceso realmente necesario? ¿Si existe un dios perdonador, de amor, a como se dice, requerirá él de todo este proceso para poder absolver a alguien?

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Num. 16

La Palabra de Dios es provechosa... (serie de discursos)

... para disciplinar en justicia (Anciano local)

Nota: Este discurso incluye una escenificacion en dos partes. Siga las instrucciones de la carta de asignacion. Este es el ultimo de una serie de cuatro discursos. Los otros tres resaltan diferentes aspectos de 2 Timoteo 3:16 que muestran que la Palabra de Dios es util para muchas cosas. Los discursos anteriores tratan sobre como la Palabra de Dios es provechosa para ensenar, censurar y rectificar las cosas

¿QUE SIGNIFICA “DISCIPLINAR EN JUSTICIA”? (2 min.)

Los padres le dan mucha importancia a la educacion de sus hijos

La educacion de calidad prepara a los ninos para la vida cotidiana y los ayuda a convertirse en adultos

responsables (ed 5)

Jehova, nuestro Padre celestial, nos ensena para nuestro propio bien (2Ti 3:16, 17)

“Disciplinar en justicia” esta relacionado con instruir, educar, corregir y entrenar; a veces, tambien con el castigo firme, pero carinoso, basado en los elevados principios divinos (w12 1/7 22; w03 1/10 20; it-1 706, 707)

Aceptar y obedecer la disciplina nos acerca a nuestro Padre celestial (Heb 12:7, 11)

JEHOVA NOS DA EL EJEMPLO DE COMO “DISCIPLINAR EN JUSTICIA” (10 min.)

Algunas personas piensan que para disciplinar hay que castigar o, lo que es peor, maltratar

Cabe senalar que la Biblia no describe a Jehova principalmente como un Dios castigador (w03 1/10 20, 21)

Por el contrario, lo suele describir como un maestro amoroso y paciente (Job 36:22; Sl 71:17; Isa 54:13)

El grado de disciplina varıa segun la situacion

En cada caso, Jehova disciplina con amor, “hasta el grado debido” (Jer 30:11; w07 1/9 24, 25)

Entender el proposito de la disciplina nos ayudara a imitar a Jehova a la hora de disciplinar

Los ancianos procuran edificar al rebano suministrando instruccion, guıa y censura cuando es necesario

Al hacerlo, tienen en cuenta el verdadero proposito de la disciplina (Ef 4:11, 12)

La disciplina de los padres implica mucho mas que castigar (Ef 6:4; w03 1/10 21, 22)

Los padres deben saber controlarse y reflexionar sobre como disciplinan

Los hijos deben sentirse agradecidos por tener padres que se interesen por ellos y los disciplinen con cariño (Pr 1:8, 9)

“El que ama la disciplina” es sabio (Pr 12:1) ́

Es mejor aprender mediante las reuniones de la congregacion, el estudio personal y la meditacion en nuestra lectura de la Biblia, que tener que recibir una disciplina mas severa (1Co 9:25, 27)

Por ejemplo, Sofonıas 1:8 nos recuerda sutilmente que no debemos buscar la aprobacion de las personas del mundo imitando su forma de vestir [lealo] (w01 15/2 14 parr. 12)

Meditar en este versıculo nos ayuda a disciplinarnos en justicia para asegurarnos de que nuestra forma de arreglarnos es diferente a la del mundo, no diferente a la de los hermanos

[Escenificacion: (4 min.) Un padre (o una madre) y su hijo (o hija) preadolescente presentan una escenificacion en dos partes. El hijo le comenta a su padre una situacion que podrıa poner a prueba su neutralidad cristiana (como el saludo a la bandera en la escuela, la celebracion de alguna fiesta nacional, o cualquier otra situacion relacionada con la neutralidad que sea comun donde vive). En la primera parte, demuestre la forma incorrecta de ensenar, es decir, sin usar la Palabra de Dios. Debe verse claramente que el padre no usa la Biblia para ayudar a su hijo. En la segunda parte, demuestre la forma correcta de ensenar, es decir, usando la Palabra de Dios. Debe verse claramente el poder de las Escrituras. El padre razona con su hijo y evita ser el unico que hable. (Encontrara buenos ejemplos de como usar preguntas para ensenar en el capıtulo 27 del libro Aprendamos del Gran Maestro.) Con la ayuda de la Palabra de Dios, el hijo entiende las razones por las que es importante ser neutrales. (Nota: si el asunto de la neutralidad es un tema polemico donde vive, la escenificacion anterior podrıa representar a un padre y a su hijo preadolescente tratando el tema de la participacion en alguna festividad religiosa falsa. En la segunda parte de la escenificacion, el padre podrıa usar los principios bıblicos que aparecen en las paginas 148 y 149 del libro Mantenganse en el amor de Dios. Otra posibilidad es presentar a un joven que haya tenido la tentacion de hacer trampa en los examenes. El padre podra razonar con el usando la informacion que aparece en el recuadro de la pagina 28

de ¡Despertad! de agosto de 2012)]

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COMO NOS BENEFICIA LA PALABRA DE DIOS (2 min.)

Aunque la Palabra de Dios puede ayudarnos a hacer cambios en nuestra actitud y conducta, tenemos que poner de nuestra parte

Tal como tenemos que mirarnos al espejo para ver si nuestra apariencia es aceptable, debemos leer

regularmente la Biblia y aplicar sus principios para beneficiarnos de ella (Snt 1:23-25)

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Es un chiste que un anciano se pare ante miles y diga que la educación forma a los niños, cuando se sabe que la única educación aceptable a su criterio es la que ellos promueven.

Aquí es asunto aparte. Ya no es sólo que los detalles de tu vida privada tienen que ser aireados, sino que incluso se da luz verde a los ancianos para que dicten juicio y reglas en asuntos dentro del círculo familiar, más específicamente, respecto a la crianza de los hijos. Y cualquiera que haya crecido en un ambiente similar al descrito, dará fe de que se inculca el vivir aparte de los demás, hasta el ser ermitaño, o bien ser lo más diferente que se pueda de los demás, alimentando el sentido de superioridad que se tiene con respecto a los mundanos. ¿Es esa la mejor manera de criar a un hijo? Aún más que esto, ¿con qué derecho un padre de familia deberá de dejar que se decida por él, la mejor manera de acompañar a los hijos en su desarrollo? 

Porque detrás de  frases como "Los ancianos procuran edificar al rebano suministrando instruccion, guıa y censura cuando es necesario" se genera un doble objetivo: enmascarar las órdenes bajo un sutil velo de "amor" y "preocupación", y fomentar la obediencia incondicional, fruto de la lealtad ciega que se introduce en la intención de todos y cada uno de los discursos a presentar. ¿Será la indolencia presente en muchas de las congregaciones la causa del creciente ímpetu en el mensaje que se da a conocer en estas asambleas?

Una cosa sí es segura: muchos son los que se aburren al estar escuchando la misma historia, pero como pescador, tiran diferentes 'cebos' para afectar a todos los que se presentan, así que más de alguno será afectado directa o indirectamente al llegar a una asamblea. Mientras tanto, el control se ejerce, los corderos callan, los déspotas se ciernen en su sitio, y la inercia domina la vida de millones que no descubren lo que hay más allá de su nariz  

 Habeo quem fugiam, quem sequar non habeo

Sobre los comités judiciales

Las reglas han existido en el seno de nuestra mente desde que somos apenas unos niños: No hables con la boca llena, no hables con extraños, a la cama a las 8, y así por el estilo. Y conforme crecemos, las reglas vienen a formar parte del día a día, hasta ser un adulto. Pronto se descubre que por romper las reglas, hay castigos, que van de acuerdo a lo cometido.

Las leyes son una de las cosas con las que más se convive en el seno de la secta de los testigos de Jehová, donde siempre hay una regla que toma protagonismo en cada uno de los aspectos de la vida. Allí donde el humano no ha impuesto aún nada concreto por medio de sus legislaciones, estos hombres que dicen ser conducto de dios en la tierra (léase cuerpo repugnante) imponen unos criterios bastante peculiares en las personas a las que dirigen por todo el mundo: hablamos no solo de un código moral -cosa que es persistente en la mayoría de religiones occidentales-, más bien hablamos de intrusiones en la vida y las decisiones personales de sus feligreses. Sirva como ejemplo lo siguiente: Hay reglas en cuanto a el género musical que se debe escuchar, el tipo de libros que se pueden leer, la manera de vestir, las personas con las que se debe hablar, con quién casarse, los lugares donde investigar, el contacto con familiares que no son de la misma religión, los 'tipos de relaciones sexuales' que son lícitas aún dentro del matrimonio. 

Todas esas imposiciones sin ninguna base real que le sustente en la Biblia -digo esto, no porque considere que la biblia sea un libro infalible o perfecto, más bien porque ellos aseveran que es su única guía para hacer lo que  hacen- ni en ningún sentido común. Dicho esto, es necesario aclarar que no se pretende apoyar un sentido anarquista en lo que respecta al vivir. Pero, ¿son acaso las reglas que el órgano rector (vuélvase a leer cuerpo repugnante) nacidas simplemente de la necesidad de mantener 'limpia' moralmente a una comunidad de personas?  Es necesario saber cuáles han sido las fuentes de estas reglas, su jurisprudencia. Saco como ejemplo la imposición por mucho más famosa dada a los testigos, tal como ellos mismos le llaman: la negativa a la sangre. 

La norma inicia por los años 1940. Hasta principios de la década de 1960, la postura oficial era que cada testigo decidiría si abstenerse de sangre o no, siendo esto interpretado por la mayoría de seguidores como sigue: se abstenía de sangre en circunstancias normales, pero cuando seguir esta directriz ponía en riesgo la vida, la mayoría siempre optó por recibir sangre de manera voluntaria, y así evitar situaciones que les encararan directamente con la muerte. Siempre existieron unos pocos que estaban dispuestos a mantener la postura hasta las últimas consecuencias, y éstos criticaron a los que diferían en su criterio. La situación era que en realidad, para efectos prácticos, nadie consideraba esto como un asunto primordial. Pero el asunto cambió, al ver esto la dirección de la secta. A partir de los 60's se comenzó a ejercer más presión y a expulsar a todo aquel que con pleno conocimiento y disposición aceptara transfusiones de sangre bajo cualquier motivo o circunstancia. Y así, esto pasó de ser un asunto secundario a uno de primera necesidad, a tal punto que esta sea quizás una de las ordenanzas más famosas -por no decir la más destacable- para los que no han estado dentro. 

Entonces..... ¿Es esto simplemente una forma nueva de entender los asuntos, una manera de acercarse más a un ser supremo? ¿O, por el contrario, son estos cambios una estrategia para garantizar el cumplimiento de sus disposiciones? ¿Son estos 'métodos de ayuda', o más bien, métodos sectarios y coercitivos? 

El sistema de la expulsión es una de las acciones que más garantizan esa 'uniformidad' (escondida tras el disfraz de unidad) que se vive en los círculos que consideramos. Aunque la mayoría lo niegue, hay un código muy definido en cuanto a qué acciones 'requieren acción judicial', en muchos casos bastante puntual. Cuando sobre un acusado se cierne tal acusación, se ha de formar un comité judicial (al menos 3 ancianos para que oigan el testimonio, deliberen y decidan) que atienda la situación; se cita al acusado a un encuentro donde se ha de exponer el asunto con lujo de detalles y descripciones gráficas de lo acontecido. Esto se llena de especial morbo de parte de estos miembros cuando se hurga en 'pecados' de carácter sexual: ¿dónde? ¿cuándo? ¿cuántas veces? ¿qué caricias? ¿qué tipo de relaciones?..... ¿Causará esto alguna que otra fantasía en los que cuestionan? No me apresuraré a decir que es la regla, pero es de esperar que sea una excepción bastante común. Lo idílico de todo, es la razón que se da para ese tipo de hurgamiento: 'es para que  tu conciencia quede libre, para que mañana no sientas remordimientos de no haber confesado todo'..... ¿Es exponer a estos acusados a revelar sus asuntos íntimos y personales y a una vergüenza que no tiene razón lícita, una verdadera ayuda? Aún si alguien se aventurara a afirmar esto último, se esperaría al menos que estos hombres se guardaran estos detalles, silencio. ¿Sucede realmente que existe confidencialidad? Muchas veces ya desde antes que inicie el encuentro mencionado, muchos ancianos van programados para decidir la expulsión, acción temida de sobra, por el hecho de la lapidación social y el ostracismo que trae como secuela. Aún así, siempre se somete a estos interrogatorios de carácter más bien bochornoso. Una vez que han logrado revelar los hechos, se transmite la decisión al acusado. Pero no todo acaba allí, ya que se redacta un acta, un iforme donde se realiza un sumario que documenta todo el asunto, y se envía a la sucursal que atiende la región o el país, revelando todos estos detalles a quienes tengan que leerlo y dar fe de lo sucedido. ¿Es todo esto realmente necesario? He aquí un ejemplo de el documento mencionado, en un caso de fornicación y conducta desvergonzada. Se han cambiado los nombres originales.

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COMITÉ JUDICIAL

Fecha: 21 Octubre 2013 Ancianos: 1)Esteban Juárez 2) José Pereira 3)Ricardo Arostegui

Nombre: Luis Aramndo Correas

Fecha de Nac: 10-11-94

Fecha Bautismo: 18 Agosto 2007 

Congregación: La Esperanza

Falta: Fornicación y conducta desvergonzada

Un Anciano recibió una llamada de una hermana madre de una joven expulsada llamada Jael, acusando a Luis Correas que estaba cortejando a su hija expulsada, visitándola en su casa y saliendo con ella en varias ocasiones . A raíz de esta información los Ancianos abordaron a los padres de Luis Correas ya que es menor (17 a.) este posteriormente se ve presionado a admitir los hechos y a confesar otros pecados anteriores.

En la audiencia judicial Luis Correas dijo que cometió fornicación en dos ocasiones anteriores , la primera vez el 20 de Noviembre 2011 con una joven que ahora esta expulsada, dice que fue en casa de los padres de él , que la joven llegaba porque tenia interés en su hermano Wilson, no obstante ese día Wilson salió y ellos quedaron solos en casa , dice no haber tenido relación de noviazgo con ella que eran solo amigos pero al estar solos comenzaron a besarse y finalmente llegaron al acto sexual. Al ser preguntado que pensó después de lo que había hecho, mencionó que ella no andaba bien espiritualmente y que al día siguiente se vieron normal en la reunión , no tocaron el tema y nunca pensó hablar con los Ancianos. Cuando se le pregunto si existió la posibilidad de un embarazo dijo que sintió temor de esa posibilidad entonces le dijo que tomara pastillas para evitarlo, según Juan esta joven fue expulsada hace un año.

La segunda ocasión que cometió fornicación fue con una mujer incrédula a inicios de Febrero de 2013, para en ese tiempo Orlin Rentería estaba integrado en una liga de competencia deportiva en el barrio Andalucía, dice que su hermano Fidencio Correas ya la conocía a la joven que era novia de un amigo de Fidencio, en ese tiempo Juan también estaba practicando la Pintura en cuerpos humanos (Body Paint), por lo cual los Ancianos ya le habían dado consejos , de manera que ella y el planearon que le iba hacer un pintura, esto se concreto en la casa de ella a eso de las 3:00 pm, ella estaba desnuda totalmente y solamente en esa ocasión tuvo relaciones sexuales con ella. Luego ella le hizo propuestas de formalizar esa relación, pero Juan le dijo que no quería nada serio que sus padres no lo iban a permitir y después le dijo que era Testigo de Jehová Dice que ella se había protegido contra el riesgo de un embarazo y desde hace 5 meses no tiene contacto con ella.

En cuanto a la joven expulsada llamada Jael dice que la hermana (madre de Jael) es una chismosa porque él no la visita en su casa, sin embargo si reconoce que la ha besado y que ha salido en 3 ocasiones con ella, una vez al cine acompañado de Eliezer hermano de Jael, otra ocasión, al fin de semana siguiente, con otros hermanos Testigos de Jehová a un bar en la Plaza 5 y otra ocasión en la cancha deportiva de Alvarado donde se besaron públicamente. Las ocasiones en las que la ha besado y acariciado ha sido en la cancha y en la Farmacia donde Jael trabaja.

Menciono que desde pequeño ha recordado a esta joven y ahora que se la presentaron ha tenido un intenso interés por ella.

La visita desde hace dos meses estando expulsada. Al ser preguntado cómo valora ese actuar o esta relación con esta joven, piensa que él como cristiano no debería tener contacto con los expulsados, sin embargo tiene un sentimiento de atracción hacia ella, al punto de que si ella es readmitida está decidido a formalizar esa relación hace 15 días fue la última vez que salió con ella y hace 8 días la última llamada vía telefónica.

Cuando se le preguntó porque no buscó la ayuda necesaria y oportuna desde el primer problema, dijo que no quería abrumar a sus padres con más problemas ya que tenían muchos problemas con su hermano Fidencio Correas más bien había decidido hablar hasta que su hermano saliera de la cárcel, lo cual llevaría varios años.

Al ser preguntado que lo motivó a hablar, dice que cuando su mama lo abordó acerca del problema, se enojó porque la mamà de Jael estaba inventando un chisme y entonces le contó todo a su mamá.

Dice que ora poco, no muy seguido, y que si Jael insistiera y/o lo acosara con esa relación , su espiritualidad está muy floja, de esta relación están enterados varios hermanos jóvenes.

Al final de la audiencia expresó que hubo un cuarto caso donde entró en besos y abrazos con una joven que era publicadora no bautizada y que luego perdió el privilegio.

Este Comité Judicial ha valorado bajo oración y de acuerdo a la guía de la Biblia y el Libro ks10-S, lo siguiente:

1.- No confesó voluntariamente su falta, tuvo que ser acusado por la mamá de Jael, le dio más importancia a lo que pensarían sus padres a los cuales no quería darles más problemas, que a lo que piensa Jehová.

2.- No le ha orado a Jehová con un espíritu contrito

3.- No se ha disculpado con la hermana madre de Jael por sus actos ni ha expresado el deseo de hacerlo, más bien se enojó con ella catalogándola de chismosa, cuando esta informó a los Ancianos de su conducta.

5.- No cometió una falta aislada, más bien hizo del pecado una práctica con diversas personas. Aun mantiene un fuerte sentimiento de atracción hacia Jael, lo que indica que está enamorado de ella.

6.- No se le ve dolido y angustiado por haber dañado su relación con Jehová.

7- Recibió consejo de los ancianos sobre su actuar imprudente y salir con ellos a discotec.

De acuerdo a estas valoraciones este Comité Judicial ha tomado la decisión de que Luis Correas debe ser Expulsado ya que no ha mostrado que la intensidad de su arrepentimiento este acorde con el grado de desviación al que ha llegado ( 1 Corintios 6:18, ks-10 , 7.8), Los frutos propios de arrepentimiento o sus obras no demuestran en grado suficiente que está arrepentido como afirma. (ks-10, 7.6)

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Mucho se puede decir de estas cuestiones, pero me limito a cuestionar la motivación y las razones de la existencia de estos procedimientos. Aún si el caso anterior no es una injusticia, cosa que con frecuencia sucede, sí muestra un par de asuntos que traigo a colación: 

1) No existe en realidad una verdadera ayuda 'cristiana' o 'bíblica', tal y como se desprende del hecho en que no aparezcan las citas que se leyeron -hay casos en los que estas brillan por su ausencia- y cómo se aplicaron. Más bien, éstas son destinadas a soportar la decisión, siendo esto la costumbre al redactar este tipo de informes, y se agrega, de hecho teniendo más peso argumentativo, referencias al libro Pastoreen el rebaño de Dios, el ahora conocido manual de instrucciones para los ancianos de todas las congregaciones, aún considerado secreto. 

2) Una labor de juzgar que en el papel se supone le corresponde sólo a dios, es tomado por hombres carentes de alguna preparación académica en muchos de los casos, basándose en un manual que pretende ser guía para todos estos, cuando en cada comité las circunstancias, los agravantes y los atenuantes son de una variedad de ninguna manera escasa. Como consecuencia, en muchas ocasiones las deliberaciones terminan siendo un callejón sin salida, una especie de 'rifa' en cuanto a la decisión final que se tomará. ¿Es esto en realidad obra de algún tipo de espíritu santo, una fuerza que guía las mentes de los implicados? Permítaseme dudarlo.

Mucho más se ha dicho y se habrá de decir. Y se dirá en otro momento. Aún con todo, se llega a una conclusión lógica: Las reglas del cuerpo repugnante han sido creadas para controlar las mentes de los gobernados, la vigilancia para que se cumplan es constante y los comités judiciales son una eficaz manera de hacer que muchos aún sigan dentro a fuerza de mantener contacto con familia y/o amigos, aún cuando éstos se hacen sin ninguna posibilidad de escrutinio a menos que se pertenezca a un círculo selecto y preferencial.

 Y esa, amigos, es la Organización que dirige Dios en nuestros días.

Habeo quem fugiam, quem sequar non habeo